本篇文章将给您逐一谈谈赖公风水，以及赖公风水如何纳水对应的相关知识要点，希望对大家有所帮助，参考借鉴，可不要忘了收藏本站喔。
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赖公和杨公的关系
1、师徒关系。赖公拜杨公为师，学习风水堪舆之术，赖公跟随杨公学习过程中，勤奋刻苦，深得杨公赏识，在杨公悉心指导下，赖公逐渐掌握风水堪舆的精髓，形成自己独特风格，所以赖公和杨公是师徒关系。
2、唐朝有两位国师及风水大师，一位是杨筠松(简称杨公)，另一位是赖布衣(简称赖公)。为此还有位作家写了一套书，书名为《寻龙大侠赖布衣》。赖公就是指此位大师了。
3、杨公的三合长生水法用于救贫，赖公的消砂法则用于催官。山水相配，正是两位大师的初衷，他们的用心良苦不言而喻。目前市场上的方法，并非都是杨公和赖公的真传，各种理论层出不穷，难以辨别真伪。
4、风水天医五家指的是：杨公、赖公、黄公、游公、吴公。这五位风水大师，都是风水界的权威，他们的理论和实践经验，对后世的风水师产生了深远的影响。
5、杨公，以及赖公、廖公等众多风水大家，都是形峦学派的代表人物，他们的理论著作在古籍中留下了丰富的遗产。形峦学是风水学中的基础，它注重山脉、河流、地形的形态和布局对气场的影响。
6、其实是传承杨公风水技术又不断创新，其实同属一源。清初张九仪张老的辅星水法更是把赖公天星风水推到另一个高度，辅星水法源自辅星翻卦掌法，其中贪巨武辅四位来水吉祥，破禄文廉来水多凶祸，其原理就是配合净阴净阳龙。
赖布衣天星风水如何立向
1、催官风水以龙立向作催官。催官立向之法是以龙为主宰，其以入首束气之处，用罗经内盘格之下针。如震龙见庚，巽龙见辛，离龙见壬，坤龙见乙癸，兑龙见辛，乾龙见甲壬，坎龙见癸，艮见丙。以上八局归元水，即催官水也。
2、天星风水又名天穹青囊术，是风水术中最难掌握的一个分支。天星风水也就是天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》中所指的“天”，位列十六卷之首。这是一门通过上观天星、下审地脉的方法选择风水宝地的学问。
3、张九仪的风水立向秘诀，主要包括以下几个方面： 站在黄龙山上：这意味着在选址时要注意环境，包括山、水、植被、交通等因素。只有找到合适的位置，才能立起一个好的建筑物。
4、天皇气射天厩星，微挨西兽加壬行。天厩穴空始为吉，耳受左气官班荣。(乾山巽向)天皇气冲穴北道，挨左立穴为枢要。稍加乾位细推祥，右耳乘气勿冲脑。
赖公风水和杨公风水哪个更准确实用
两个都很厉害，他们两个先辈是我国最著名的风水师之一，至于庚山甲向，好不好，还得因时而议，因地而议。
风水天医五家指的是：杨公、赖公、黄公、游公、吴公。这五位风水大师，都是风水界的权威，他们的理论和实践经验，对后世的风水师产生了深远的影响。
是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派。它的核心理论是龙、砂、水、向、穴五字，所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向。
钟应堂：男，当代易学大师、风水命理专家、中国风水协会成员 、 中国十大杰出风水师、中国易学文化领袖、国际易学专家、曾多次做客《《凤凰卫视》》，知名度颇高。在 中华古文化之社会地位，受到推广及尊重。
风水大侠赖布衣(风水大侠赖布衣全集)
赖布衣的足迹几乎踏遍中国大地，凭着精湛的堪舆理论与技术，一路怜贫救苦，助弱抗强，留下了许多神话般的传说，“风水大师”的名声不胫而走。后来赖布衣看破红尘，遁隐山林，长与青山白云为伴，人不见其踪。
所以后世在提到那位一统江山的刘大师之时，一般都认为他的师傅是赖布衣。赖布衣一生看了不少的风水，选址建城，寻找安息之地，有过不少的功绩。
赖布衣是历史上有名的堪舆学家。堪舆学家在民间有一个通俗的称呼，就是“风水大师”。他的父亲叫赖泰安，在这方面也有一定的成果。不过没有赖布衣后来所取得的成就大。
赖布衣，自号布衣子，故也称赖布衣，又号称“先知山人”，江西省定南县凤山冈人。生于公元1101~1126年间（宋徽宗年间），九岁即高中秀才。曾任国师之职，后受奸臣秦桧陷害，长期处于流落生涯中。
关于浑天二十八宿和风水运用的关系——实践应用篇之一
二十八宿用于风水，最重要的功能就是拨砂，也就是用罗盘测定某个阴阳宅周围的砂所处的方位，然后看这个砂对应的二十八宿，再通过五行生克关系，看这个砂对阴阳宅有利还是无利。
二十八宿是逆时针方向排列，而六十龙是顺时针方向排列，故其度数，按六十龙起点到终点计取，即二十八宿的度数是按逆数取用。
在风水学中，二十八宿的运用是极其重要的，它们不仅涉及到阴宅风水的布局，还与人盘消砂的实践紧密相连。
有用。而且是高端的应用。非常值得学习，可惜会的人现在都不教了。
黄天在自然至尊至极，通过三垣周天二十八宿管理天下。天帝也就是术占学家眼里面的天乙星或者紫微星每年按照东南西北四方进行巡视，而所乘坐的交通工具也就是“帝车”，也就是北斗七星。
天干的化合是由二十八宿位于天体上的位置来决定的，以甲与己合化土为例，当五行土气在天体上经过心、尾、角、轸四宿时，恰是甲己方位，故甲己天干就合化为土，而逢甲逢己亦便是属土的气象运行主事。
