客家风水（客家风水文化）

本站给各位分享的客家风水方面知识点，其中也会对客家风水文化进行简单介绍，也许能帮您解决现在面临的困惑。

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1、另一因素是受到风水地理的影响和限制，风水先生根据阴阳五行测算建造屋式，如梅县白宫丘氏大夫第“牛角屋”，本是六杠屋，根据山形，在边杠屋末端加建围龙，围龙仅包一半，并未围拢并且在堂屋后檐墙两侧挖圆形水井象征牛眼，成了“牛角屋”。

2、为防外敌及野兽侵扰，多数客家人聚族而居，形成了围龙屋、走马楼、五凤楼、士围楼、四角楼等，其中以围龙屋存世最多和最为著名，是客家建筑文化的集中体现。围龙屋始于唐宋，盛行于明清。

3、围龙屋的设计建筑其实与当时客家人的处境有极大关系。

客家人觉得逝者生命可以依靠在骸骨上边，二次葬就能使去世后的亲人再聚首，便于逝者长眠再造，因此拾骨再葬。现如今赣南客家地域二次葬虽然比较普及化，但历史阶段，官方网曾一度严禁二次葬风俗习惯。

在我家乡，第二次安葬是比较隆重的，大家都认为是先人搬了新房，值得庆祝一番。如今普遍火化，火化后骨灰保存在殡仪馆三年，三年后再择日安葬，习俗并没有太大的改变。

顾名思义，“祖墓”的死者是应该有后代的（含旁系亲属），故年轻人死后一般不作二次葬。解放前，按习俗不满36岁的人（还有带身孕死[壮语叫“湿身死”]的妇女）是不进行二次葬的。

围龙屋址的选择，首先注重房屋方向，要坐北朝南，房屋中轴线要与子午线一致。其次注重屋周前后左右四方的山水形态，讲究直观的佳山胜水的组合之妙，以期“协神道而大宁”［3］。

大门之内，分上中下三个大厅，左右分两厢或四厢，俗称横屋，一直向后延伸，在左右横屋的尽头，筑起围墙形的房屋，把正屋包围起来，小的十几间，大的二十几间，正中一间为“龙厅”，故名“围龙”屋。

建筑结构前低后高，这样就有利于采光、通风、排水、排污。正屋——横屋外层便是半月形的围屋层，有的是一围层，有的二围层，围龙屋由此而得名。